Провожаем год макаки

Общепринято Новый Год встречать в ночь с 31 декабря на 1 января (спасибо, Кэп!).

Население большой страны устраивает в это время сатанинское действо с оргиями, плясками, огненными акциями, возлияниями и непонятно к чему язычески-дикарской наряженной елкой (ну да, конечно: елка - чтобы хороводы вокруг дерева водить. Это же так очевидно. И безобидно)

Есть еще Ded Moroz с внучкой явно на выданье. (куда родителей девочки дел, деда?). Кстати, кто не в курсе - еще пару сотен лет назад генерал Moroz ходил без внучки и никак не ассоциировался с наряженной елкой и новым годом. Ждал, видать, пока малолетка подрастет и можно будет вместе с ней ходить по домам, бухая и неприлично зажигая. А чо - высокоморальная и высоконравственная деятельность. Наглядный ответ на вопрос: "Что такое хорошо, и что такое плохо". (Хотя у католиков вон и вовсе какой-то клоун в колпаке и подстреленном ватнике прыгает - еще и Святым его называют Клаусом).

Замечательный повод придумали охлосу - чтобы отупился и еще на один год не отсвечивал - покуда ушлые парни вершат судьбы мира.

В плане наступления Нового Года более разумным было бы считать день зимнего солнцестояния - когда ночь прекращает захватывать время, уступая место зарождающемуся новому дню. Не зря "кровавый терран" Сталин перенес свой день рождения на 21 декабря.

Но... нечто совершенно неуловимое подсказывает верность календаря китайского. Раскосые собратья по планете помешаны на всяких циклах и периодах, поэтому присмотреться повнимательнее за результатами их наблюдений не будет лишним. Дыма без огня, как сформулировали наши неглупые предки, не бывает.

Как бы то ни было, в качестве прощания с рыжей обезьяной, которая скакала по нашим извилинам весь прошлый год, публикуем стишок.

В год задорной обезьяны
Из потока мыслеформ
Родились случайно рифмы -
И оформились стихом.

Обезьяние повадки
В оболочке человека
Дарвину подали мысль:
"Ну а если люди эти
От макаки повелись?"

Мы оспаривать не будем
Дарвинистское ученье.
Лишь укажем, что в нем видно
Небольшое упрощенье.

От макаки, иль гориллы,
Или вовсе от рептилий -
Совершенно безразлично,
Как мы путь свой проходили.

За болтанием научным
И завесой умных фраз
Важно, чтоб вопрос извечный
В балагане не погас.

Он горит в душе любого
Обезьяньего потомка.
Или мнящего, что предки
Из созвездья Козерога.

Его выразить несложно,
Одним словом - назло всем.

И звучит такое слово
Проще репы: "А зачем?"

Слишком просто, чтобы правдой
Оказался сей вопрос?
Нам ведь нужно слов потоком
До конца запудрить мозг.

Разглагольствуя лукаво
Про заумство бытия,
Нам философов орава
Не втолкует... ничего.

Но, чтоб в жизни разобраться,
И ответ пред ней держать,
Ты сперва ответить должен -
Для чего родила мать?

Может, чтобы жрать в три пуза?
Или блуд творить кругом?
Иль натырить много денег,
Стать большим бабла мешком?

Как-то мелко, согласитесь.
Что бы эгоист ни мнил -
Его тщетные делишки
Не нарушат ход светил.

Но зачем тогда нам данность
В виде тела и мозгов?
Чтобы жизнь не прекращалась,
Развивалась в глубь веков.

Помещенная в пространство
Наших бренных утлых тел,
Жизнь творит посредством плоти
Свой разумный беспредел.

От рождения нам данный
Совершенный механизм
Мы не ценим - и напрасно -
Он имеет смысл и ритм.

Четко встроен в мирозданье
Каждый малый элемент.
Свою функцию имеет
И букашка, и поэт.

Не дано простым людишкам
Замысел Творца понять.
Слишком мелки мы умишком,
Чтоб масштабы осознать.

Вот поэтому не стоит
Спорить "есть ли бог" иль нет,
Жизнь свою успей построить
До отправки на тот свет.

Неужели будешь спорить,
Был отец твой или нет?
Непорочное зачатье -
Кто-то верит в этот бред?

Каждый знает достоверно,
Что его отец зачал.
Почему тогда сомненья,
Что творец сей мир создал?

Как его ни называй ты,
(Бог, природа, сатана),
В каждой маленькой детали
Мысль создателя видна.

В соответствии с задумкой
Все мы действовать должны.
А не истово молиться
Атеизму пустоты.

Да, сплошные атеисты -
Те, кто в церкви собрались.
Ведь они не верят Богу,
Вскидывая руки ввысь.

У них есть какой-то образ -
Беловидный старикашка.
И его предназначенье -
Дать, что просит наш милашка!

Мелочен божок их святый,
Мстителен и бестолков.
И сует свой нос, проказник,
Во все дыры - ждет даров.

Невдомек земли пупочкам,
Что их допустили в Мир
Не плодить себе проблемы
И просить, чтоб бог решил.

В этом плане атеисты,
Что не верят в Старика
Даже выглядят честнее -
Не прося себе блага.

Но у них беда другая,
Бьют об стену они лбы,
Шишки мощно набивая
Об законы мировы.

Нет, чтоб сесть, чуток подумать
Оглядеться, вникнуть в суть.
Прыгают, что те макаки,
Поднимая пены муть.

Соревнуясь с высшим смыслом,
Атеист в своих мечтах
Выглядит умнее бога -
А потом о землю - БРЯК!

Нет, тебя не наказали -
Больно нужен ты кому.
Тебе просто показали,
Что живешь не по уму.

И неважно - веришь в бога,
Или в черта с мешком благ,
Жизни правилам подвластны
И пройдоха, и простак.

Изучай законы жизни -
Все доступны, и просты.
Не упорствуй, как мартышка,
И тогда увидишь ты:

Есть гармония в природе,
Плюс и минус, тьма и свет,
И тебя твое ждет место,
И в тебе есть Человек!

========================

Глядя на порочный демос,
Вопрошаем мы нескромно:
Может, не макаки - свиньи
В корне нашей родословной?

Но. Кого бы в предки
Ты себе ни записал,
Родился ты Человеком -
От начала всех начал.

Не влачить существованье
В иерархии макак,
А нести по свету знанье
Освещая мира мрак.

Психологическое наблюдение оформилось
в течение года макаки
по восточному календарю,
основной этап которого
пришелся на год 2016
по календарю Юлианскому